Kaj hotel Cecil razkriva o fandomu strupenih resničnih zločinov



Netflixove nove dokumentarne serije razkrivajo škodljivo naravo internetnega preganjanja.

Leta 2013 so truplo 21-letne Elise Lam odkrili v rezervoarju za vodo na strehi zloglasnega hotela Cecil v Los Angelesu. Kar je bilo na koncu razglašeno za nenamerno utopitev, je zaživelo zaradi odločitve organov pregona, da objavijo posnetke nadzornih kamer Lamovih zadnjih trenutkov. Netflixove nove dokumentarne serije Kraj zločina: Izginotje v hotelu Cecil sestavlja to skrivnostno tragedijo s preučevanjem Lamovega življenja in zapletene zgodovine samega hotela. Vendar pa tudi razkriva škodljivo naravo internetnega preganjanja, tako da postavlja pod vprašaj etiko resničnega oboževanja kriminala in poudarja mejo med sočutjem in izkoriščanjem.




Morbidna obsedenost

Kraj zločina: Izginjanje v hotelu Cecil (Netflix)







Sem, kar bi lahko rekli nekdanji pravi odvisnik od kriminala. berem Heroji Skelter in Hladnokrvno v srednji šoli. Napil sem se Zaskočil preden je bil binging stvar, in požrl vsako epizodo ID Discoveryja Smrtonosne ženske . Ko sem odkril podcaste, sem spoznal, da obstaja neskončna ponudba oddaj, ki pripovedujejo resnične kriminalne zgodbe z vsega sveta, in pojedel sem vsako.





Sorodni video

Nisem sam v svoji morbidni fascinaciji. Milijoni ljudi vsak dan prenesejo podcaste, gledajo dokumentarne filme in se celo udeležijo oddaj v živo, posvečenih tej temi. Toda žanr je sredi ponovnega vrednotenja, glede na nedavno gibanje Black Lives Matter in pozive k odvzemu denarja policiji. Resnični zločin ima težaven odnos z organi kazenskega pregona, ki divje niha med čaščenjem detektivov oddelka za umore in norčevanjem iz preiskovalcev, ker so zamudili tisto, kar za nazaj razkriva, da so očitni sledi.

Vse iz udobja lastnih kavčev.





Ta radovednost, skupaj z javno dostopnimi dokumenti in enostavnostjo ustvarjanja digitalne vsebine (tj. podcasti, blogi in videoposnetki na YouTubu) je privedla do trenda internetnega preiskovanja: zainteresirani civilisti preiskujejo nerešene zločine ali nenavadne dogodke. Medtem ko so ti detektivi občasno v pomoč – knjiga in dokumentarna serija HBO I'll Be Gone in the Dark pripoveduje o tem, kako je delo resnične kriminalne blogerke Michelle McNamara privedlo do aretacije morilke iz Golden Statea - zgodba o Elisi Lam kaže, da spletno lovljenje pogosto povzroči več bolečine in zmede po tragediji. Za vsako Michelle McNamara, ki marljivo dela, da bi zagotovila varnost svoje skupnosti, pride na stotine preiskovalcev hobijev, ki se potapljajo po internetnih zajčjih luknjah in iščejo odgovore na zločine, s katerimi nimajo nič, in uporabljajo svoje ugotovitve za ustvarjanje več vsebine.



Večina ustvarjalcev resničnih kriminalnih vsebin bo rekla, da dajejo glas tistim brez glasu. Ali osvetliti pozabljene žrtve. Toda voajeristična kakovost deljenja zgodb, ki niso naše lastne – da ne omenjam ogromne količine denarja, ki ga je treba zaslužiti s kliki, prenosi in vstopnicami – pušča etiko žanra nejasno. Hočeš nočeš, bolečino drugih zaužijemo kot zabavo. Te zgodbe so privlačne, ker naredijo strašljiv svet nekoliko manj nevaren, vendar se zlahka osredotočimo na zgodbo, ki spremeni resnična človeška bitja v svarilne zgodbe ali, kar je še huje, ponovno travmatizira preživele ali družine žrtev.

O nedavni epizodi podcasta pravi zločin Moj najljubši umor , je ženska napisala pismo gostiteljem o izkušnji, ko je slišala lasten napad v prejšnji epizodi. Ni dala soglasja, da se njena zgodba pove. Ta poslušalka, ki jo je prvotno delila, je bila z žrtvijo povezana le tangencialno, vendar je zgodbo sprejela za svojo, kot način delitve v skupnosti preživelih. Težava je bila v tem, da ona ni bila tista, ki je preživela. In s tem, ko je pripovedovala zgodbo drugega, je širila sramotne podrobnosti o najhujših trenutkih življenja nekoga drugega.



Deljenje teh zgodb vas povezuje. Bil sem na oddajah v živo, kjer množica vzklika, ko se občinstvu pripovedujejo zloglasne podrobnosti razvpitih zgodb. In rekli so mi, naj odjebem ven, če ne morem sprejeti, da je to njihov način predelave travme. Toda travma ni njihova. In čeprav je dekliška moč omamna, je zlahka pozabiti, da je zgrajena na hrbtih resničnih ljudi, katerih življenja je konec.






Izvajanje sočutja

Kraj zločina: Izginjanje v hotelu Cecil (Netflix)

Hotel Cecil se ne izogiba prikazovanju te krute resničnosti in dokumentira poplavo spletnih iskalcev in internetnih preiskovalcev, ki so prepričani, da bi lahko pomagali najti Lama. Čeprav so ti ljudje najverjetneje začeli z najboljšimi nameni, morbidna radovednost zlahka prevzame. Kar je videti kot iskrena želja po pomoči, pokriva temeljno potrebo po premagovanju strahu pred neznanim, ki ga predstavlja njena tragična smrt.

Čeprav nikoli ne bomo zagotovo vedeli, je Lam najverjetneje zlezla v rezervoar med psihotično epizodo in se utopila, ko ni mogla splezati nazaj ven. A če se je njeno življenje lahko tako preprosto končalo, bi se lahko tudi naše. Obstajati mora še en odgovor, ki nam daje konkreten način, kako se zaščititi pred enako usodo. In ko ta odgovor ne obstaja, ga ustvarimo. Medtem ko si nekateri morda odkrito govorijo, da želijo pomagati, prevzemajo identiteto osvetnika in jo uporabljajo, da se označijo za sočutnega zaveznika.

Cinična resničnost je, da skrb obstaja valuta. Ustvarjamo fraze, s katerimi pokažemo, da žrtve vidimo kot več kot le njihove fotografije s kraja zločina, nato te fraze prilepimo na majico in jo nosimo kot znak naše vrline. Gojimo lastne zgodbe o umorih kot način pridobivanja statusa v resnični zločinski skupnosti. Ustvarjamo videoposnetke s seciranjem poročil o obdukciji in prosimo gledalce za všečke. Ne zadržujemo prostora žrtvam in preživelim, prostor polnimo z lastno močjo.


Hoja po poti tragedije

Kraj zločina: Izginjanje v hotelu Cecil (Netflix)

Ekstremna oblika tega izkoriščanja je pojav morilskega turizma, pri katerem pravi kriminalni navdušenci potujejo na kraj zločinov, da bi raziskali ali sami izkusili zgodbo. Websleuths so se zgrinjali v hotel Cecil obupani, da bi se videli v prostorih, ki jih je nekoč zasedal Lam. Želijo varno postati del zgodbe in izkusiti vznemirjenje hoje po tragičnih stopinjah. Vendar to počnejo s stališča varnosti in pristranskosti. Lahko gredo na streho, na kateri je umrla Lamova, a nikoli ne bodo izkusili strahu pred njenimi zadnjimi trenutki ali občutka, da tonejo v temo. Ne, okusili bodo ta strah. In potem lahko naredijo selfi. Dokaz, da so živi tam, kjer Lam ni.